Catatan Kenabian

Beberapa tokoh di sini disebut namanya hanya dalam riwayat atau tafsir, bukan dalam Al-Qur'an itu sendiri — termasuk Hawa (istri Adam), Habil dan Qabil (kedua putra Adam), Sarah, dan Hajar. Al-Qur'an menceritakan kisah mereka tanpa menyebutkan nama mereka. Nama-nama ini ditandai sebagai belum pasti dan tidak seharusnya disajikan sebagai fakta Al-Qur'an.

Bahwa Nabi Muhammad ﷺ adalah keturunan Nabi Ismail melalui bangsa Arab telah mapan dalam riwayat, tetapi rantai nasab yang terperinci (Ismail → … → 'Adnan → … → Muhammad ﷺ) diriwayatkan melalui para sejarawan, bukan Al-Qur'an. Garis utama 'Telusuri nasab' menampilkan hubungan ini sebagai mata rantai menurut riwayat, bukan silsilah dalam Al-Qur'an.

Imran yang disebut sebagai ayah Maryam (Surah Ali 'Imran) tidak boleh dicampuradukkan dengan ayah Nabi Musa dan Nabi Harun, yang menyandang nama serupa dalam tradisi Alkitab. Anbiya hanya mengaitkan Imran dengan Maryam. Para ulama membahas perbedaan ini.

Al-Qur'an memuliakan Zulkifli dan Nabi Ilyasa di antara orang-orang saleh tetapi hanya memberi sedikit keterangan. Penyamaan mereka dengan nabi-nabi terdahulu tertentu, serta hubungan Ilyasa dengan Nabi Ilyas, adalah perkara yang dibahas para ulama berdasarkan tafsir.

Beberapa tokoh dalam kisah-kisah Al-Qur'an tidak disebut namanya dalam teks, tetapi diberi nama oleh para mufasir yang datang kemudian: Ratu Saba' ('Bilqis'), istri al-'Aziz dalam kisah Yusuf ('Zulaikha'), dan lelaki beriman dari kota dalam Surah Ya Sin ('Habib an-Najjar'). Demikian pula, penyamaan 'Uzair dalam Al-Qur'an dengan Ezra dalam Alkitab diambil dari tafsir. Anbiya menandai nama-nama semacam itu sebagai berasal dari riwayat, bukan dari Al-Qur'an.

Pelabelan setiap surah sebagai Makkiyah (diturunkan sebelum hijrah) atau Madaniyah (sesudahnya) adalah penggolongan ilmiah yang diwariskan melalui ilmu-ilmu Al-Qur'an, bukan bagian dari teks wahyu itu sendiri. Anbiya mengikuti penggolongan yang tercetak dalam mushaf standar Mesir (86 Makkiyah, 28 Madaniyah). Untuk beberapa surah — seperti Al-Fatihah, Ar-Ra'd, Ar-Rahman, dan Al-Insan — para ulama klasik berbeda pendapat, dan sebagian surah memuat ayat-ayat dari kedua periode; hal ini dicatat di tempat surah-surah itu muncul.

Seorang dari kaum Nabi Musa yang Allah beri harta yang sangat besar. Ia menjadi sombong dan mengaku hartanya adalah hasil usahanya sendiri; bumi dijadikan menelan dirinya beserta rumahnya — tanda bahwa harta tanpa rasa syukur mendatangkan kebinasaan.

Dalam kisah Mūsā ‘alaihissalam · Surah: Al-Qaṣaṣ

Menteri utama Fir'aun, yang disebut dalam Al-Qur'an sebagai sekutunya dalam kezaliman terhadap Bani Israil dan dalam menentang risalah Nabi Musa.

Dalam kisah Firʿawn · Surah: Al-Qaṣaṣ

Orang yang, ketika Nabi Musa pergi, membuat patung anak sapi dari emas bagi Bani Israil dan menyesatkan mereka hingga menyembahnya. Ketika dihadapkan, ia diusir ke dalam pengasingan.

Dalam kisah Mūsā ‘alaihissalam · Surah: Ṭā Hā

Ratu yang kaumnya menyembah matahari. Nabi Sulaiman menyerunya agar menyembah Allah semata; setelah mengenali kebenaran, ia berserah diri dalam iman. Al-Qur'an tidak menyebut namanya — 'Bilqis' berasal dari riwayat yang datang kemudian.

Dalam kisah Sulaymān ‘alaihissalam · Surah: Al-Naml

Seorang putra Nabi Nuh yang menolak naik ke bahtera, bersikeras akan berlindung di gunung. Ia termasuk yang ditenggelamkan — peringatan bahwa kedekatan dengan seorang nabi tidak dengan sendirinya mendatangkan keselamatan.

Dalam kisah Nūḥ ‘alaihissalam · Surah: Hūd

Putra yang kepadanya Luqman yang bijak menyampaikan nasihatnya dalam Al-Qur'an: jangan pernah mempersekutukan Allah, berbaktilah kepada kedua orang tua, tegakkanlah salat, dan berjalanlah di bumi dengan rendah hati. Ia tidak disebut namanya.

Dalam kisah Luqmān · Surah: Luqmān

Para pemuda beriman yang melarikan diri dari penindasan karena iman mereka dan berlindung di dalam gua, tempat Allah menidurkan mereka selama bertahun-tahun sebelum membangunkan mereka — tanda kebangkitan dan pemeliharaan Allah atas orang-orang beriman.

Surah: Al-Kahf

Seorang saleh yang disebut dalam Al-Qur'an (9:30), yang mencatat dan menolak klaim bahwa ia adalah 'anak Allah.' Riwayat secara luas menyamakannya dengan Ezra, meski penyamaan ini dibahas oleh para ulama.

Surah: Al-Tawbah

Ketika Allah memerintahkan para malaikat bersujud kepada Nabi Adam, Iblis menolak karena sombong, mengaku lebih baik karena diciptakan dari api. Ia diusir dan bersumpah akan menyesatkan umat manusia — kisah Al-Qur'an tentang akar kesombongan dan godaan.

Dalam kisah Ādam ‘alaihissalam · Surah: Al-Baqarah · Al-Aʿrāf · Al-Ḥijr

Diilhami Allah untuk meletakkan bayinya dalam sebuah peti di atas sungai ketika Fir'aun sedang membunuh anak-anak lelaki Bani Israil, ia dijanjikan bahwa putranya akan dikembalikan kepadanya dan dijadikan seorang rasul — janji yang Allah tepati.

Dalam kisah Mūsā ‘alaihissalam · Surah: Al-Qaṣaṣ · Ṭā Hā

Disuruh mengikuti peti yang hanyut, ia mengawasi adiknya dari kejauhan dan mengarahkan keluarga Fir'aun agar mengambil ibunya sendiri sebagai penyusunya, sehingga keluarga itu dipersatukan kembali menurut rencana Allah.

Dalam kisah Mūsā ‘alaihissalam · Surah: Al-Qaṣaṣ

Dikumpulkan untuk mengalahkan Nabi Musa, mereka justru mengenali tandanya sebagai kebenaran dari Allah dan tersungkur bersujud — menolak mencabut iman meski Fir'aun mengancam mereka dengan kematian. Al-Qur'an memuliakan keberanian mereka.

Dalam kisah Mūsā ‘alaihissalam · Surah: Al-Aʿrāf · Ṭā Hā · Al-Shuʿarāʾ

Seorang dari lingkungan istana Fir'aun yang menyembunyikan imannya, lalu tampil membela Nabi Musa dan memperingatkan kaumnya tentang Hari Perhitungan. Surah Gafir mengabadikan seruannya yang fasih kepada akal dan kepada Allah.

Dalam kisah Mūsā ‘alaihissalam · Surah: Ghāfir

Dijadikan Al-Qur'an, bersama istri Nabi Lut, sebagai contoh orang yang menikah dengan lelaki saleh namun mengkhianati mereka dalam iman — tanda bahwa tidak ada hubungan yang dapat menggantikan keimanan diri sendiri.

Dalam kisah Nūḥ ‘alaihissalam · Surah: Al-Taḥrīm

Ia berpihak kepada kaumnya melawan suaminya dan ditinggalkan untuk menanggung nasib mereka ketika negeri-negeri itu dijungkirbalikkan — disebut bersama istri Nabi Nuh sebagai peringatan agar tidak mengkhianati iman.

Dalam kisah Lūṭ ‘alaihissalam · Surah: Hūd · Al-Taḥrīm

Istri Imran, yang menazarkan anak dalam kandungannya untuk berkhidmat kepada Allah dan menitipkan bayi Maryam — beserta keturunannya — dalam perlindungan-Nya. Doanya membuka jalan bagi kehidupan Maryam yang mulia.

Dalam kisah Maryam · Surah: Āl ʿImrān

Pembesar Mesir yang membeli Nabi Yusuf dan membesarkannya dengan penuh kehormatan di rumahnya, karena merasakan kemuliaannya — tuan yang di rumahnya Yusuf kemudian diuji dan dizalimi.

Dalam kisah Yūsuf ‘alaihissalam · Surah: Yūsuf

Wanita yang di rumahnya Nabi Yusuf dibesarkan, yang mencoba menggodanya dan memenjarakannya ketika ia menolak, sebelum akhirnya mengakui kebenaran dan ketidakbersalahannya. Riwayat menamainya Zulaikha; Al-Qur'an tidak menyebutkan namanya.

Dalam kisah Yūsuf ‘alaihissalam · Surah: Yūsuf

Kaum perusak yang untuk menghalangi mereka Zulkarnain membangun dinding besar dari besi dan tembaga cair. Al-Qur'an mengabarkan bahwa dinding itu akan runtuh menjelang akhir zaman — tanda dekatnya Hari Kiamat.

Dalam kisah Dhū al-Qarnayn · Surah: Al-Kahf · Al-Anbiyāʾ

Kaum yang perkasa dan gemar membangun bangunan-bangunan menjulang, yang kepada mereka Nabi Hud diutus. Ketika mereka menyambut seruannya dengan kesombongan dan pendustaan, mereka dibinasakan oleh angin yang sangat kencang dan menderu.

Dalam kisah Hūd ‘alaihissalam · Surah: Al-Aʿrāf · Hūd · Al-Shuʿarāʾ

Kaum Nabi Saleh, yang memahat rumah-rumah mereka di gunung. Diberi unta betina sebagai tanda dari Allah, mereka menyembelihnya sebagai bentuk pembangkangan dan dibinasakan oleh suara yang mengguntur.

Dalam kisah Ṣāliḥ ‘alaihissalam · Surah: Al-Aʿrāf · Hūd · Al-Shams

Kaum Nabi Syu'aib, yang berbuat curang dalam takaran dan timbangan. Diseru kepada kejujuran dalam bermuamalah dan menyembah Allah semata, mereka mendustakannya dan ditimpa azab.

Dalam kisah Shuʿayb ‘alaihissalam · Surah: Al-Aʿrāf · Hūd · Al-Shuʿarāʾ

Penduduk Ninawa, yang kepada mereka Nabi Yunus diutus. Satu-satunya di antara umat-umat yang diperingatkan dalam Al-Qur'an, mereka beriman sebelum azab turun, dan Allah mengangkatnya dari mereka — tanda betapa berharganya tobat yang tulus.

Dalam kisah Yūnus ‘alaihissalam · Surah: Yūnus · Al-Ṣāffāt

Dalam Surah Ya Sin, seorang lelaki datang bergegas dari ujung kota untuk mendesak kaumnya agar mengikuti para utusan yang dikirim kepada mereka, dan bersaksi atas Tuhannya bahkan ketika mereka berbalik menyerangnya. Riwayat menyebutnya Habib si tukang kayu (Habib an-Najjar); Al-Qur'an tidak menyebutkan namanya.

Surah: Yā Sīn